Anwar Iman : Perlu Perubahan Menyeluruh

“Perubahan yang dilakukan di tingkat pemerintahan daerah tidak akan bisa merubah Indonesia secara keseluruhan. Karena itu yang perlu dilakukan adalah melakukan perubahan di negeri ini secara keseseluruhan, yang dengan itu secara otomatis pemerintahan daerah akan ikut dalam perubahan itu”. Demikian disampaikan oleh Ust Anwar Iman, dari Hizbut Tahrir di depan ratusan peserta diskusi Forum Kajian Strategis Kota Bogor (FKSK), Ahad (25/5), di Gedung LIPI Bogor. Hadir juga dalam acara bertema “Kepemimpinan Daerah dan Perubahan Masyarakat” itu, KH Drs Badrudin Subqy (Ketua PUI kota Bogor), Dr Ir HR Sunsun Saefulhakim MSc (Pakar Perencanaan Pembangunan Daerah), Ir Fauzi Sutopo, MSi (Anggota DPRD Kota Bogor). Hadir juga ketua MUI Bogor, KH Adam Ibrahim hadir sebagai Keynote Speaker.

Anwar Iman mengatakan bahwa kebijakan Pemda terikat dengan berbagai perundang-undangan yang berlaku nasional. Pemerintah daerah hanya memiliki otonomi dalam aspek-aspek tertentu. Di luar itu mereka tak bisa mampu mengelak dari frame atau sistem nasional ini secara keseluruhan. “Karena itu tentu yang kita inginkan perubahan total, sifatnya menyeluruh di negeri ini,” ujarnya.

Perubahan itupun, lanjut Anwar, tidak hanya sekadar merubah pemimpin. Itu tidak cukup. “Sebab seorang pemimpin itu terikat dengan undang-undang. Sejujur apa pun, sebaik apa pun akhlak pemimpin tidak akan keluar dari UU yang diberlakukan di atas pundaknya,” terangnya. Ia mencontohkan sehebat apapun jajaran menteri-menteri di kabinet SBY dan presidennya, tapi kalau undang-undangnya membolehkan investasi asing dominan di Indonesia maka tetap saja negeri ini akan tetap miskin, karena kekayaan alam di negeri ini dikuasai perusahaan asing. Dan undang-undang di negeri ini memang membolehkan itu. “Jadi sejujur siapapun Presidennya, dia akan tetap tunduk pada undang-undang yang membolehkan investasi asing,” jelas Anwar Iman.

Jadi, katanya, perubahan masyarakat yang harus dilakukan adalah merubah pemimpinnya dan masyarakatnya. “Makanya yang kita ubah pemikiran, perasaan dan aturannya,” ujar Anwar.

Sunsun Saefulhakim MSc, menyampaikan hal yang tak jauh berbeda. Menurutnya kalau berbicara tentang perubahan, itu bukan hanya menyangkut kepemimpinan, juga bukan hanya menyangkut kriteria yang ada, tapi harus dipikirkan bagaimana prosesnya. Meski banyak orang yang baik tapi prosesnya tidak baik maka tak akan pernah terjadi perubahan yang baik itu. “Inilah yang terjadi di Indonesia, meskipun yang pintar banyak tapi mengurus negara saja tidak pernah benar. Ini berbeda dengan Jepang. Mereka tidak berakidah Islam, tapi semua sumber-sumber kebaikan mereka pelajari dan diterapkan,” ujar Sunsun. Di Indonesia, tambah Sunsun, meski meski mayoritas penduduknya berakidah Islam, tapi mereka tidak mau mempelajari sumber kebaikan yang ada dan tidak menerapkannya.

Fauzi Sutopo menjelaskan beberapa kriteria pemimpin umat berbasis perubahan masyarakat. Kriteria itu di antaranya nilai kepemimpinan itu harus bernilai ibadah, tidak berorientasi duniawi tapi berorientasi surgawi; Mendahulukan kesejahteraan umat daripada pribadi dan kelompoknya, memiliki jiwa kewirausahaan, bersifat merakyat dan kebersamaan dalam pembangunan; Pemikirannya bersifat visioner dalam membangun kelembagaan umat; komitmen terhadap nilai-nilai good governance corporate dan nilai-nilai keumatan. “Seorang pemimpin juga harus tegas dan konsisten terhadap perubahan,” ujar Sutopo.

Sementara itu berbicara tentang proses perubahan yang Islami, KH Badruddin Subky, mengatakan untuk perubahan suatu bangsa yang islami setidaknya ada dua syarat yang harus dipenuhi, yakni didasari akidah Islam dan harus sesuai dengan Syariat Islam. “Yaitu berpikir jernih, berbuat yang bijak, fanatik dalam membela ideologi atau keyakinan dan toleransi dalam masalah sosial serta menyelesaikan persoalan dengan cara damai, bukan kekerasan,” ujarnya.

Kita juga, lanjut KH Badruddin, harus melakukan cara perlawanan yang seimbang dengan musuh-musuh Islam, yaitu memperkokoh persatuan dan kesatuan sesama muslim, siap berkorban dan berjuang baik dengan harta maupun jiwa. “Juga membantu sesama manusia yang berbeda keyakinan dan tolong menolong dengan sesama umat muslim dalam melaksanakan takwa kepada Allah Swt,” jelasnya lagi. [LI/ Abu Ziad]